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改革开放以来,我国社会主义意识形态发展经历了三个重要历史时期,产生了邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观等战略思想,逐步形成了中国特色社会主义理论体系。社会主义意识形态的发展与中国特色社会主义理论体系的形成是一个过程的两个方面。它们的根本目的都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,它们的根本动力在于人民群众利益需求的发展变迁。以广大人民根本利益为主线,就会抓住社会主义意识形态发展和中国特色社会主义理论体系形成的基本规律。本文通过分析改革开放30年来社会主义意识形态的发展历程,总结了中国特色社会主义理论体系形成的利益根源,对今后发展社会主义意识形态,完善中国特色社会主义理论体系提出了四点规律性启示。
Abstract:There is three historical phases in the development of socialist ideology of our country since reform and opening up.With the forming of Deng Xiaoping Theory,the important thought of Three Represents,and the Scientific Outlook on Development and other major strategic thoughts,the system of theories of socialism with Chinese characteristics has come into being step by step.They are two aspects in the same course concerning the development of socialist ideology and the forming of the system of theories of socialism with Chinese characteristics.Their ultimate purpose is to realize,safeguard and expand the fundamental interests of the overwhelming majority of the people and their fundamental impetus is the development and variance of people's interests requirement.We can get hold of the basic law of the development of socialist ideology and the forming of the system of theories of socialism with Chinese characteristics only by analyzing interests of the overwhelming majority of the people.This discourse summarizes the rootstock of interests about the system of theories of socialism with Chinese characteristics by analyzing the course of socialist ideology from reform and opening up 30 years ago,bring forward four apocalypses on the development socialist ideology and consummating the system of theories of socialism with Chinese characteristics.
[1]党的十七大报告明确提出,要“增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”。这是对新时期社会主义意识形态建设的一项基本要求。
[2]《刘少奇选集》上卷,人民出版社1981年版,第333页。
[3]《当代意识形态研究》,中共中央党校出版社1992年版,第20页。
[4]《马克思恩格斯全集》第2卷,人民出版社1957年版,第118、119页。
[5]《列宁选集》第3版第2卷,人民出版社,第279页
[6]按照中国社会科学院经济研究所课题组的调查,包括各种集体福利和非正常收入的差距在内,我国2003年的基尼系数为0.445。而根据世界银行的测算,我国基尼系数从1980年的0.33扩大到1988年的0.38,2003年已扩大至0.458,有的地区已经达到0.467。(参见李培林、朱庆芳等:《中国小康社会》,社会科学文献出版社2003年版,第87页。)
[7]这种划分主要是为了描述的方便,实际上这个过程是十分复杂的,即使划分为上述两个层面,也并非简单地单线条、依次展开的,而是互相交叉、同时进行的。比如,第一层面也需要结合人们的现实利益关系进行教育引导,而第二层面同样也需要科学理论的灌输来配合。但是正如列宁指出的:“如果不把不间断的东西割断,不使活生生的东西简单化、粗陋化,不加以划分,不使之僵化,那么我们就不能想象、表达、测量、描述运动。”
[8]当然从最终的意义上讲,同样需要结合现实利益关系,比如对社会主义思想的灌输不能以理论自身的魅力作为人们接受的根源,即便是对宗教思想的灌输也是以来世的利益为后盾的。
[9]2004年我国把“尊重和保障人权”写入宪法,这是继我国第一本《中国人权状况》白皮书提出人权是“社会主义所要追求的崇高目标”之后,在人权理论发展上的重大里程碑,使得人权从一个政治概念变成了一个法律概念。这表明了一个国家的态度,国家是有义务尊重和保障人权的。同时,中国国务院新闻办公室已经连续从1999年开始连续9年发表《美国的人权纪录》,以回应美国国务院发表的《国别人权报告》对包括中国在内各国人权状况的歪曲和指责,我们的应对策略由被动应付转为主动反驳也表明,我们已经不再简单地回避人权问题,而是把人权作为广大人民利益的重要组成部分,这同时也是社会主义意识形态的重要创新和发展。
基本信息:
DOI:10.14167/j.zjss.2008.03.010
中图分类号:D61
引用信息:
[1]李英田.改革开放以来我国社会主义意识形态发展的历史启示——从利益角度把握中国特色社会主义理论体系形成发展的基本规律[J].浙江社会科学,2008,No.139(03):28-34+125-126.DOI:10.14167/j.zjss.2008.03.010.
2008-03-15
2008-03-15