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吕祖谦作为南宋著名思想家,其创立的吕学是南宋浙学的一个重要学派。学术界公认吕学深受其家学的影响并且得"中原文献之传",但是学术界对于什么是吕氏家学及吕学所得"中原文献之传"存在许多不同认识,而这更进一步涉及对吕学的思想渊源、性质问题的理解。实际上,吕学所得"中原文献之传"既指其家族中经过战乱南迁后仍难得地保留了来自原有文化中心中原地区的大量珍贵的图书典籍,更进一步指吕氏家学中保留了大量用某些载体把北宋以来中原学者们对各种经典、典章制度等的理解、诠释及传授和各种先贤的见闻、言论、掌故、公案等予以记录的文字资料。因此,吕祖谦所传其家学及"中原文献",正是整个北宋的思想学术及其文化精神,而这也说明了吕学自有渊源,其学虽然博采众长,兼收并蓄,却又不是简单的综合拼凑众说,而是自成一说,卓然成家,最终以自己独特的思想路径和深广的思维向度,成为南宋浙学基本精神的典型代表。
Abstract:As a famous thinker in the Southern Song Dynasty, Lv Zuqian founded his Lv Xue Theory,an important branch of Zhejiang school of philosophy during Southern Song Dynasty. It was recognized by academic circles that this theory was deeply influenced by his family learning heritage and also had "inheritance from the Central Plains Literature". However, there were many different understandings in the academic circles as to what Lv's family learning and Lv Xue Theory's "inheritance of the Central Plains Literature" were, which further involved in the understanding of the ideological origin and nature issues of Lv Xue theory. In fact, Lv Zuqian's "inheritance of the Central Plains Literature" meant that a large number of valuable books from the Central Plains of the original cultural center still were retained in the family after they moved south after the war,even further referring to Lv's family learning literature which derived from a number of textual materials that had been used to record the understanding, interpretation, and teaching of the various scholars of the Central Plains on various classics, laws, rules, etc., as well as on the stories,remarks, accounts, and public accounts of various sages since the Northern Song Dynasty. Therefore, Lv Zuqian's inheritance of both his family leaning and the "the Central Plains Literature" was itself precisely the academic ideology of the entire Northern Song Dynasty and its cultural spirit. This also illustrates the own origins of Lv Xue Theory. Although borrowing widely others' strong points and being open to other thought,his learning was not a simple synthesis of the opinions of the public, but independent doctrine on their own, outstanding as one school of his own. They eventually became the typical representatives of the basic spirit of Zhe Xue school philosophy during Southern Song Dynasty in their own unique ideological route and a wide dimension of thinking.
(1)(2)(13)(21)(47)《宋元学案》卷五十一《东莱学案》,载《黄宗羲全集》第五册,浙江古籍出版社2005年版,第7、7、39、13、32页。
(3)潘富恩、徐余庆:《吕祖谦评传》,南京大学出版社1992年版,第16~17页。
(4)(5)杜海军:《吕祖谦年谱》,中华书局2007年版,第2~3、3页。
(6)(7)(31)蒋伟胜:《合内外之道---吕祖谦哲学研究》,浙江工商大学出版社2012年版,第15、15、18页。
(8)《宋元学案》卷四十三《刘胡诸儒学案》,载《黄宗羲全集》第四册,第701页。
(9)刘昭仁:《吕东莱之文学与史学》,台北文史哲出版社1986年版,第78页。
(10)田浩:《功利主义儒家---陈亮对朱熹的挑战》,江苏人民出版社2012年版,第55页。
(11)《晦庵先生朱文公文集》卷八十七,载《朱子全书》第二十四册,上海古籍出版社、安徽教育出版社2002年版,第4081页。
(12)《东莱吕太史文集附录》卷第三,载《吕祖谦全集》第一册,浙江古籍出版社2008年版,第811页。
(14)《宋元学案》卷三十六《紫微学案》,中华书局1982年版,第1234页。此段文字中的“独”字,《黄宗羲全集》第四册《宋元学案·紫微学案》中为“犹”字(第518页)。但在《宋元学案》的诸多版本中,均为“独”字,如《宋元学案》光绪五年刻本、上海文瑞楼石印本、中华书局1982年版本、1986年版本等。所以此段正确的文字似应为“独”字。
(15)黄榦:《朱子行状》,载《朱子全书》第二十七册,第559页。
(16)《宋元学案》卷四十五《范许诸儒学案》,载《黄宗羲全集》第四册,第754页。
(17)彭飞:《历代制度详说·原序》,载《历代制度详说》,文渊阁四库全书本。
(18)《宋元学案》卷九《百源学案上》,载《黄宗羲全集》第三册,第442页。
(19)《宋元学案》卷三十三《王张诸儒学案》,载《黄宗羲全集》第四册,第438~439页。
(20)爱德华·希尔斯:《论传统》,上海人民出版社2009年版,第16~17页。
(22)李心传:《建炎以来朝野杂记》乙集卷五《文鉴》。
(23)田浩:《朱熹的思维世界》,陕西师范大学出版社2002年版,第99页。
(24)吕祖谦:《祭林宗丞文》,载《吕祖谦全集》第一册,第133~134页。
(25)《东莱吕太史文集附录》卷第一,载《吕祖谦全集》第一册,第750页。
(26)马端临:《文献通考》卷三十一《选举四》,中华书局影印本。
(27)李觏:《致周礼致太平论上诸公》《李觏集》卷二十六,中华书局1981年版,第276页。
(28)王应麟:《困学纪闻》卷八《经说》,世界书局1937年圈点本。
(29)徐洪兴:《思想的转型---理学发生过程研究》,上海人民出版社1996年版,第222页。
(30)苏轼:《王安石赠太傅制》,载《苏东坡全集·外制集》卷上。
(32)《东莱吕太史文集》卷第八,载《吕祖谦全集》第一册,第133页。
(33)王国维:《静庵文集续编·宋代之金石学》,载《王国维遗书》第三册,上海书店出版社2011年版,第708~709页。
(34)刘泽华主编:《中国政治思想史》(隋唐宋元明清卷),浙江人民出版社1996年版,第292页。
(35)(36)漆侠:《宋学的发展和演变》,载《漆侠全集》第6卷,河北大学出版社2009年版,第19、3~4页。
(37)程颐:《明道先生行状》,载《二程集》,中华书局1981年版,第332页。
(38)葛兆光:《七世纪至十九世纪中国的知识,思想与信仰》,《中国思想史》第二卷,复旦大学出版社2000年版,第278页。
(39)(40)(41)《宋元学案》卷三十一《吕范诸儒学案》,载《黄宗羲全集》第四册,第362、364、387~388页。
(42)(43)《宋元学案》卷首《宋元儒学案序录》,载《黄宗羲全集》第三册,第28、30页。
(44)沈松勤:《论“元祐学术”与“元祐叙事”》,《中华文史论丛》2007年第4辑,第205页。
(45)《宋史·徽宗纪》。此处大概是“元祐学术”一词在历史上最早出现的地方。
(46)《续资治通鉴》卷88,崇宁二年十一月庚辰条。
基本信息:
DOI:10.14167/j.zjss.2018.12.014
中图分类号:B244.99
引用信息:
[1]朱晓鹏.论吕学的“中原文献之传”及其思想渊源[J].浙江社会科学,2018,No.268(12):107-114+154+159.DOI:10.14167/j.zjss.2018.12.014.
基金信息:
教育部人文社科基金项目“南宋浙学的文化精神及现代意义研究”(13YJA720028);; 浙江省社科规划项目“南宋浙学的文化精神与当代浙江发展研究”(11JCWH09YB)的阶段性成果
2018-12-11
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