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张岱所标举的“一往深情”，是他在晚明文艺求真求变的思潮影响之下，由于自身素质及家世等因素所形成的趋近于魏晋名士的审美情怀。明朝灭亡和身世巨变使他的审美情怀真正接近了陶渊明，即在洞悉生命底蕴的基础上对人生的深情眷恋。其散文创作的落脚点是“一往深情”的审美体验，在不同题材的作品中呈现出不同的风貌。“一往深情”的情感底蕴，使张岱散文具有传统士文化与晚明市民文化融合的特色
Abstract：①《陶庵梦忆·朱楚生》。②《曲中妓王月生》，《张子诗》卷三。③《西湖三首》，《张子诗》卷四。④《古今义烈传自序》。⑤⑥⑦宗白华：《美学与意境》中《论＜世说新语＞和晋人的美》一文，第189、190页，人民出版社1987年版。⑧《牡丹亭记题词》。⑨《雅娱阁集序》，《澹园集》卷十五。⑩《叙小修诗》，《袁中郎全集》卷一。《十错认春灯谜记序》，《王季重十种·杂序》。《张子说铃序》，《琅文集》卷一。《琅文集》卷四。《四书遇序》，《琅文集》卷一。《与祁文载》，《琅文集》卷三。《西湖梦寻》卷三。《世说新语·言语》。《祭秦一生文》，《琅文集》卷六。《陶庵梦忆·金山夜戏》。《陶庵梦忆·张东谷好酒》。刘荣嗣：《序义士传》。《氏家绳集序》，《袁中郎全集》卷一。《陶庵梦忆·山艇子》。《西湖梦寻》卷五。《与袁箨庵》，《琅文集》卷三。《自为墓志铭》，《琅文集》卷五。《张子诗》卷二。《仲儿分》，《张子诗》卷二。《担粪》，《张子诗》卷二。《张子诗》卷四。《琅文集》卷二。《琅文集》卷一。《蝶庵题像》，《琅文集》卷五。《自题小像》，《琅文集》卷五。《陶庵梦忆·彭天锡串戏》。《梦忆序》。《西湖梦寻》卷一。《西湖梦寻自序》。《五异人传》，《琅文集》卷四或《陶庵梦忆·祁止祥癖》。《鲁云谷传》，《琅文集》卷四。《跋寓山注二则》，《琅文集》卷五
基本信息:
中图分类号:I207.62
引用信息:
[1]张则桐.“一往深情”:张岱散文情感底蕴论[J].浙江社会科学,1999(03).
1999-05-05
1999-05-05