浙江社会科学

参考文献

①杨守敬(1839～1914),湖北宜都人,字惺吾,号邻苏。同治壬戌举人。专攻历史、舆地、方志之学。1880年应清国驻日公使何如璋之邀赴日本,随身携带北碑篆隶钱铭镜印之类计13000余件,对日本明治书坛冲击甚大。被称为“日本书道近代化之父”。又在日本与驻日公使黎庶昌收集散失古籍,编成《古逸丛书》,有功文献书学非浅。回国后充两湖书院教习,晚年移居上海,与海上名流往来颇多。并收日本学生水野疏梅,为撰《学书迩言》。生平著有《水经注图》、《水经注疏》、《历代舆地图》、《隋书地理志考证》、《日本访书志》、《晦明轩稿》、《环宇贞石图》、《邻苏老人年谱》。《清史稿》卷486有传。

②《学书迩言》,为杨守敬晚年侨居上海时为日本门人水野疏梅所编著的学书讲义。内容涉及碑版、刻帖、墨迹各项名迹,且有对清代各名家书风的系统论述。此外还有关于日本书家与书作的记录,论述十分详尽,为清末书论中的代表作之一。原稿成于辛亥1911年十月左右,由水野疏梅携归日本,日本大正十五年(1926)由东京西东书房出版,口铜牛疏释。

③《邻苏园帖》,杨守敬刻。共收晋唐至明代名迹120种摹勒上石,摹刻精详,号为清末集帖中之精品。集帖中还收入已流入日本的王羲之《丧乱帖》等四种,和日本书迹数种,为其他刻帖所不具备者。日本中村不折氏书道博物馆收有此帖八卷本。《邻苏园帖》刻刊于光绪十八(1892)年。

④河井荃庐(1871～1945)日本近代著名篆刻家。名仙郎,别号九节丈人。斋号宝书龛,继述堂。自幼学习篆刻,仰慕吴昌硕印风,呈书吴昌硕并获回翰;遂于1900年开始游学中国,拜谒吴昌硕,并经吴昌硕介绍参加西泠印社,还撰写第一篇《西泠印社记》。回国后居东京,创办说文会、丁未印社、江上印社等,成为日本印坛的中坚核心。曾与林泰辅合编《龟甲兽骨文字》,编辑《书道全集》、《南画大成》,印谱有《荃庐印存》初集、续集、三集。1945年在东京大空袭中身亡,所有藏品也皆毁于战火。

⑤长尾甲(1864～1942),日本高松人氏。早年致力于汉学研究,曾任东京高等师范教授,后因“教科书事件”被迫辞职。于1930年来华。任职商务书馆帮助编中国的小学中学教科书。十余年间,与吴昌硕过从甚密;因吴昌硕之推介,参加西泠印社,还曾手书“印泉”二字于曲径仄壁间。归国后,在京都成为文士领袖,屡次主办“赤壁会”、“寿苏会”、“兰亭会”,影响深远。是一位文人士大夫型的艺术家,著有《中国书画话》等多种著作。

⑥关于钱瘦铁赴日本之事,近年来始有人关注。钱瘦铁早年随潘琅圃学艺,后因潘氏介绍赴上海拜识吴昌硕,再被荐随日本画家桥本关雪赴日本,以篆刻知名于异域。与日本《书品》及书画界关系密切。后因为掩护郭沫若潜返中国参加抗战,被日本宪兵以间谍罪名逮捕送狱判刑,但在狱中仍不屈,因友好们多方奔走,旋获释,得以返国。解放后在上海中国画院任画师。学界认为,在民国时期推动中国篆刻与日本之交流者,钱瘦铁厥功至伟。近年来日本亦开始关注钱瘦铁,1994年日本京都还举办过“桥本关雪、钱瘦铁交流回顾展览”并出版展览图录,为我们进一步研究这一段中日交往史实提供了珍贵资料。

⑦拙著《近代中日绘画交流史比较研究》对此有过详细考证。主要观点是:中国的美术史、中国画史研究早期是接受了日本影响,陈师曾著《中国绘画史》是译自中村不折、小鹿青云之《支那绘画史》,潘天寿《中国绘画史》亦有译介成分。傅抱石之《中国美术年表》、《中国绘画理论》等书也都言明是受日本学者影响。这一现象在民初到三十年代之间十分普遍。详请参看拙著,安徽美术出版社1999年版。

⑧清末民初的岭南画派高剑父、高奇峰、陈树人诸公宣言“美术革命”,而岭南画派主要是得益于当时盛行日本但在中国还属新派的“日本画”。其绘画题材与表现方式还有形式语言都处处可见这种移植之痕迹。因此,可以把岭南画派看作是对日本画的“引进”。当然,加上了二高等人的主观意愿,并且对于陈陈相因的四王山水与文人花鸟充斥的当时画坛,的确具有“革命”的冲击作用。近年有学者在《中国书画报》以《“二高”与引进》为题详细对比高奇峰、高剑父等人的传世作品与日本同时代画家的作品之间的相似点,以实物为依据,更可证实这一判断是大致不错的。

⑨辛亥革命后,罗振玉、王国维等人避居日本京都,与日本学者唱酬切磋,留下了许多记载。其中内藤湖南、狩野直喜诸教授出力尤多。罗振玉等在彼地亦有过许多学术举措,对日本的“京都学派”的形成有巨大影响。又当时日本大力收求中国古书画,罗振玉、内藤湖南等即时时出任鉴定真伪之职;最有名的如大阪市立美术馆的阿部房次郎氏中国古书画藏品,和三重县澄怀堂美术馆的中国古书画藏品,也皆得力于罗氏与内藤氏的鉴定。关于此事,详见拙著《日本的文学与艺术》随笔集之《罗振玉亡命日本及与长尾甲、河井荃庐的交往》、《大阪市立美术馆与阿部房次郎的中国画收藏》等节。

⑩关于民初中国画史画论研究中的“日本模式”问题,参见拙著《近代中日绘画交流史比较研究》中的有关章节;又请参见《朵云》刊拙文《近代中日绘画交流的背景探讨———兼论中日文化格局中的“日本模式”》。

转引自拙著《现代中国书法史》第三编<建国以后>第十七章第三节<与日本的展览交