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费斯克认为,大众、大众力量是一组变动的效忠从属关系,它们跨越了所有的社会范畴;而形形色色的个人在不同的时间内,可以从属于不同的大众层理,并时常在各层理间频繁流动。这就与奥尔特加以及法兰克福学派思想家等理解和界定"大众"的立场和方法形成了一种鲜明的对照。费斯克使用"thepeo-ple"、"thepopular"等概念,而不是"themasses"等概念,本身已经隐含着与奥尔特加以及法兰克福学派思想家等立场上的分野。与奥尔特加以及法兰克福学派思想家等不同,费斯克是站在反"精英主义"的立场来看待大众的,是站在反对"原子化"和"同质性"理论的立场来看待大众的。
Abstract：As Fiske believed, the people, the popular, the popular forces, were a shifting set of allegiances that cross all social categories; various individuals belong to different popular formations at different times, often moving between them quite fluidly. This point of view is obviously different from that of Ortega and thinkers of Frankfurt School. Firstly, Fiske held a different stand by using "the people" or "the popular" rather than "the masses", which was preferred by Ortega and thinkers of Frankfurt School. Secondly, Fiske took an anti-elitism stand towards "the people". Even more, Fiske was also against the atom and hegemony theory with regard to "the people".
[1]13○15○17○19○John Fiske et al,Key Concepts in Communication and Cultural Studies,London and New York:Routlege,1994,p.231、173、173、173、104.
[2][英]雷蒙.威廉斯著;刘建基译:《关键词:文化与社会的词汇》,三联书店2005年版,第286～287页。
[3][美]约翰.费斯克著;王晓珏、宋伟杰译:《理解大众文化》,中央编译出版社2001年版,第34页。 See John Fiske,Understanding Popular Cul-ture,Boston:Unwin Hyman,1989,pp23-24.依据原文略有改动。
[4][5]Ortega y Gasset,J.,“The Coming of the Masses”,in Rosenberg B.&White,D.M.,[eds],New York:The Free Press of Glencoe,1957,p.41、42.
[6]把mass communication译成“大众传播”,把mass society译成“大众社会”,已经成为一种被广泛接受的译法,本文在尊重共识的同时,略加区分,权且保留在大众中已被普遍接受的“大众传播”的译法,但出于本文统一的做法,把“mass society”译为“群众社会”。
[7][英]多米尼克.斯特里纳蒂著;阎嘉译:《通俗文化理论导论》[An Introduction to Theories of Popular Culture],商务印书馆2001年版,第11～12页。
[8]29○[英]戴维.莫利著;史安斌主译:《电视、受众与文化研究》,新华出版社2005年版,第52、30页。
[9][奥]西格蒙德.弗洛伊德著;张敦福译:《群体心理学与自我的分析》,见《论文明》,国际文化出版公司2000年版,第190页。
[10]Theodor W.Adorno,The Culture Industry:Selected Essays on Mass culture,london:Routledge,edited by J.M.Bernstein,london:Routledge,1991,p.127.
11○12○[德]霍克海默、阿多诺著;洪佩郁等译:《启蒙的辩证法》,重庆出版社1990年版,第118、133页。
14○[美]约翰.费斯克著;王晓珏、宋伟杰译:《理解大众文化》,中央编译出版社2001年版,第29页。See John Fiske,Under-standing Popular Culture,Boston:Unwin Hyman,1989,p24.依据原文有所改动。
16○[英]多米尼克.斯特里纳蒂著;阎嘉译:《通俗文化理论导论》,商务印书馆2001年版,第13～14页。
18○20○○34John Fiske,Television Culture,London and New York:Methuen,1987,p.319、319、310.
21○22○○2325○○2832○3○335○3○637○38○○39[美]约翰.费斯克著;王晓珏、宋伟杰译:《理解大众文化》,中央编译出版社2001年版,第35、39、36、36、58、58～59、55、56、58、29、30、53页。
24○See Theodor W.Adorno,The Culture Industry:Selected Essays on Mass culture,edited by J.M.Bernstein,London:Routledge,1991,Editor’s“introduction”,p.2.
26○[美]约翰.费斯克著;王晓珏、宋伟杰译:《理解大众文化》,中央编译出版社2001年版,第193页。See John Fiske,Un-derstanding Popular Culture,Boston:Unwin Hyman,1989,p.164.依据原文有所改动。
27○[美]约翰.费斯克著;王晓珏、宋伟杰译:《理解大众文化》,中央编译出版社2001年版,第35页。See Stuart Hall,“Notes On Deconstructing‘the Popular’”,in R.Samuel[ed.]People’s History and Socialist Theory,London:Routledge&Kegan Paul,1981,p.34.
30○[英]吉姆.麦克盖根著;杜万先译:《文化民粹主义》,南京大学出版社2001年版,第82页。
31○[英]霍恩比[A.S.Hornby]原著;李北达编译:《牛津高阶英汉双解词典》,商务印书馆1997年版,第579页。
基本信息:
DOI：10.14167/j.zjss.2008.01.003
中图分类号:G122
引用信息:
[1]陈立旭.重新理解和界定“大众”——对费斯克与其他思想家观点的比较分析[J].浙江社会科学,2008,No.137(01):80-85+92+127-128.DOI:10.14167/j.zjss.2008.01.003.
2008-01-15
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