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郭店楚简和上博简中都有一篇《缁衣》,其内容与《礼记.缁衣》大致相当,但文字上有较大歧异。从这些歧异中可以大致看出战国到汉初儒家经典文本歧变的一般规律,这包括外在语言形式的改善、儒家思想的增强以及学术思想的转向。对这些文字歧异的研究不仅可以校勘《礼记》,而且对美学史、思想史的研究有重大意义。
Abstract：While the content of ZiYi,which is contained both in GuoDian bamboo slips and Chu's bamboo slips collected by Shanghai Museum,is correspond with LiJi·ZiYi,their wordages are divergent.It can be descried in the divergency that there is a kind of rule in the remodelment of Confucian Classics from ZhanGuo to early Han Dynasty,which contains the amelioration of exterior format,the enhancement of Confucian thought and transformation of learning and ideology.The research to the divergency is not only propitious to the emendationg of LiJi,but also very important to the research on the history of esthetics and philosophy.
[1]《上海博物馆藏战国楚竹书》(一),马承源主编,上海古籍出版社2001年版,第173页。
[2]主要有刘信芳:《郭店简〈缁衣〉解诂》,《郭店楚简国际学术研讨会论文集》,湖北人民出版社2000年版,页165～181;涂宗流、刘祖信:《郭店楚简〈缁衣〉通释》,《郭店楚简国际学术研讨会论文集》,页182-197;王力波:《郭店楚简〈缁衣〉校释》,东北师范大学2002年硕士论文;邹濬智:《〈上海博物馆藏战国楚竹书(一).缁衣〉研究》,台湾师范大学2004年硕士论文;刘钊:《郭店楚简校释》,福建人民出版社,2005年等。
[3]参彭浩:《郭店楚简〈缁衣〉的分章及相关问题》,载《简帛研究(第三辑)》,广西教育出版社1998年版;虞万里:《上博简、郭店简〈缁衣〉与传本合校补证》,全文共分三部分,分别载《史林》2002年第2期、2003年第3期、2004年第1期;冯胜君:《郭店简与上博简〈缁衣〉对比研究丛札》,《江汉考古》2004年第4期;余小调:《上博简〈缁衣〉、〈民之父母〉与相关文献的异文研究》,华南师范大学2007年硕士论文;胡治洪:《原始儒家德性政治思想的遮蔽与重光———〈缁衣〉郭店本、上博本与传世本论》,载《孔子研究》2007年第1期;柯佩君:《〈礼记.缁衣〉与简本〈缁衣〉征引异同辨析》,载《嘉南学报》第三十三期。
[4][7]见《老子古今:五种对勘与析评引论》,刘笑敢著,中国社会科学出版社2006年版,第6页、20页。
[5]本文所用郭店本《缁衣》均引自《郭店楚墓竹简》,文物出版社1998年版;所用上博本《缁衣》均引自《上海博物馆藏战国楚竹书》(一),上海古籍出版社2001年版,下文不再出注。在引用简本《缁衣》时,为减少造字的麻烦,大多照整理者的释读写出,特殊情况的加以说明。
[6]本文所用传世本《十三经》之正文及注疏均引自《十三经注疏》,阮元校刻,中华书局1980年版,下文不再出注。
[9]15彭浩:《郭店楚简〈缁衣〉的分章及相关问题》。
[10]《郭店楚简校释》第52页。
1116《郭店楚简〈缁衣〉校释》第15页、30页。
1232《白虎通疏证》,中华书局1994年版,第302页、227页。
13《蔡中郎文集》,《四部丛刊初编》本,卷一页8A。
18见原书注及刘钊《郭店楚简校释》。
19虞万里:《上博简、郭店简〈缁衣〉与传本合校补证》。
20见《上博楚简三篇校读记》,李零著,中国人民大学出版社2007年版,第44页。
2124《礼记集解》,孙希旦著,中华书局1989年版,第1323页、1324页。
22庞朴:《孔孟之间———郭店楚简的思想史地位》,载《中国社会科学》1998年第5期。
23胡治洪:《原始儒家德性政治思想的遮蔽与重光———〈缁衣〉郭店本、上博本与传世本论》。
25《史记》,中华书局1959年版第15页。
26见《尚书.尧典》正义引。2731《荀子集解》,王先谦著,中华书局1988年版第234页、250页。
28《韩非子集解》,王先慎撰,中华书局1998年版第408页。
29《汉书》,中华书局1962年版第2503页。
30《春秋繁露义证》,苏舆撰,中华书局1992年版第353页。
基本信息:
DOI：10.14167/j.zjss.2010.11.002
中图分类号:B222
引用信息:
[1]郜同麟.试论早期儒家经典的文本歧变——简本《缁衣》与传世本《礼记》再对比[J].浙江社会科学,2010,No.171(11):96-100+119+128-129.DOI:10.14167/j.zjss.2010.11.002.
2010-11-15
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