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不同于传统的认识论、文化史、观念史、思想史和科学史,使得福柯的知识论成为异彩之花。独立与疏离使得福柯不断地自我否定,成就了"不能归类之学"。从主体到语言的转向释放了"话语"的现实性作为。知识考古学的话语重建,颠覆了对历史自在之物的追问,但也流露了"智者"思想的游弋与对西方文明没落的烦躁。知识考古学如果存在某种历史有效性或准确性,那不过是昔日智慧的落尘。
Abstract：Because of being different from traditional epistemology, history of culture, history of idea, history of thought and history of science, Michel Foucault’s theory of knowledge became exotic flowers. The independence and isolation brought Foucault to self- negation, leading to "Study of non-category". The shift from subject to language liberated real action of words. The re-construction of the Archaeology of Knowledge overturned asking thing-in-itself of history, but it revealed cruise of the wisest man’s thoughts and fidgetiness about the decline of west civilization. If the Archaeology of Knowledge owns some historical effects or accuracy, they are only dusts of the past wisdom.
①詹姆斯·米勒:《福柯的生死爱欲》,上海:世纪出版集团2003年版,第11页。
②③④《知识考古学》,谢强、马月译,北京:生活·读书·新知三联书店2007年版,第152、152、154、5、13~14页。
⑤尼采:《权力意志——重估一切价值的尝试》,张念东、凌素心译,北京:商务印书馆1991年版,第635、260、699、240页。
⑥⑦福柯:《必须保卫社会》,钱翰译,上海:上海人民出版社1999年版,第163、164、23页。
⑧黑格尔:《历史哲学》,王造时译,北京:商务印书馆1963年版,第164、164~165、167页。
⑨《马克思恩格斯全集》第1卷,北京:人民出版社1956年版,第142、116页。
⑩《马克思恩格斯全集》第3卷,北京:人民出版社1960年版,第53~54、61页。
11《马克思恩格斯全集》第12卷,北京:人民出版社1962年版,第3~4页。
16《海德格尔选集》,孙周兴选编,上海:上海三联书店1996年版,第3、793页。
20《马克思恩格斯全集》第20卷,北京:人民出版社1971年版,第637页。
22列维·施特劳斯:《结构人类学》,张组建译,北京:中国人民大学出版社2006年版,第812页。
23海德格尔:《存在与时间》,陈嘉映、王庆节译,生活·读书·新知三联书店1999年版,第419页。
27《马克思恩格斯全集》第26卷ш,北京:人民出版社1974年版,第303、548页。
29马尔库塞:《单向度的人》,刘继译,上海:上海人民出版社2006年版,第144页。
30樱井哲夫:《福柯:知识与权力》,姜忠莲译,石家庄:河北教育出版社,第1页。
基本信息:
DOI：10.14167/j.zjss.2009.01.001
中图分类号:K09
引用信息:
[1]余乃忠,陈志良.权力范围与知识限度:福柯知识考古学的恶之花[J].浙江社会科学,2009,No.149(01):80-85+128.DOI:10.14167/j.zjss.2009.01.001.
2009-01-15
2009-01-15