1991, 01,
论合理利己主义的不合理性——改革开放与伦理精神的批判与重建思考之二
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DOI:
10.14167/j.zjss.1991.01.012
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摘要：
<正> 本文拟通过对合理利己主义伦理思想的批判,揭示这一被许多人奉为人生信条的道德原则的不合理性,并在此过程中强调重新弘扬集体主义的道德基本原则。 1、合理利己主义伦理原则的思想史考察。对人类思想史的考察表明,利己主义的伦理学说,是建立在人类的所谓生存和发展的利己天性之上的。这种理论认为,为了生存和发展,人就天性而论是利己的,这是人作为动物所有的一种自然本能的特性。在古希腊伦理学的创始人亚里士多德那里,便已涉及人追求自身利益的“生物倾向性”。他认为人一方
Abstract：
参考文献
① 《十八世纪法国哲学》,第649页。
② ③ 《十八世纪法国哲学》,第650页、第512页。
④ 《马克思恩格斯选集》第4卷,第235页。
⑤ 《马克思恩格斯全集》第3卷,第275页。
⑥ 《马克思恩格斯全集》第3卷,第104页。
⑦ 马克思恩格斯全集》第1卷,第80页。
⑧ 《马克思恩格斯全集》第3卷,第84页。
⑨ [苏]季塔连柯编《马克思主义伦理学》,第207页。
⑩ 《普列汉诺夫著作选集》第1卷,第551页。
基本信息:
DOI：10.14167/j.zjss.1991.01.012
引用信息:
[1]应杭.论合理利己主义的不合理性——改革开放与伦理精神的批判与重建思考之二[J].浙江社会科学,1991(01).DOI:10.14167/j.zjss.1991.01.012.
发布时间：
1991-03-02
出版时间：
1991-03-02