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《史记》与《红楼梦》分别为中国史学与文学史上的两座丰碑。各自的独特魅力究竟何在?彼此的内在相通之处又究竟何在?一直是史学界与红学界所普遍关注的热点话题。本文从源远流长的中国文化传统中抽绎出"实录精神"与"托愤精神"两个工具性概念,并通过这两个层面的比较分析,最后得出结论:《史记》与《红楼梦》的内在相通之处即在于都是"实录精神"与"托愤精神"的二重组合,前者以"实录精神"为主而蕴含"托愤精神",后者以"托愤精神"为主而蕴含"实录精神";各自的独特魅力则在于都深刻地表现了历史与道德二律背反的文化悖论,具有为一般史书和小说所缺少的哲理意味与美感张力。
Abstract:① 二知道人:《红楼梦说梦》,载《古典文学研究资料汇编·红楼梦卷》,中华书局1980年版,第83页。
② 刘鹗:《老残游记自序》,人民文学出版社1994年版,第1页。
③ 鲁迅:《中国小说史略》附录:《中国小说的历史变迁》,人民文学出版社1976年版,第306页。
④ 金圣叹:《读第五才子书法》,见《中国文学珍本丛书》第一辑《唱轻堂才子书汇稿》。
⑤ 潘德舆:《读红楼梦题后》,载《古典文学研究资料汇编·红楼梦卷》,中华书局1980年版,弟81页。
⑥ 陶东风:《历史尺度与道德尺度的二元对立》,载《文艺评论》1987年第3期。
⑦ 恩格斯:《致玛·哈克奈斯》,《马克思恩格斯全集》第29卷,第580页。
基本信息:
DOI:10.14167/j.zjss.1997.05.013
中图分类号:I207.411
引用信息:
[1]梅新林,俞樟华.《红楼梦》与《史记》:实录精神与托愤精神的二重变奏[J].浙江社会科学,1997(05):101-106.DOI:10.14167/j.zjss.1997.05.013.
1997-09-15
1997-09-15